Потала
Это сооружение и само по себе необычно. Его размеры и непривычная архитектура впечатляют. Но Потала – еще и святыня, посетить которую – мечта многих искателей истины со всего света.
Никто в точности не знает, сколько комнат на тринадцати этажах Поталы. Известно только, что их больше тысячи, и назначение их самое разное: от святилищ и парламентских залов до жилых и складских помещений. Вряд ли существует человек, когда-нибудь обошедший все комнаты Поталы. Даже чтобы увидеть все главные святыни дворца, нужно потратить немало времени. Паломники, чтобы символически охватить весь дворец и почувствовать его тайну, совершают кору – обходят дворец по кругу.
Дворец покрывает всю вершину Красного холма, стоящего над долиной Лхасы на высоте 3700 метров над уровнем моря. Этажи дворца добавляют к этой немалой высоте еще 115 метров, а стены его слегка наклонены внутрь, что создает впечатление еще большей высоты.
Внутреннее устройство дворца при всех его грандиозных размерах очень продуманно и гармонично. Дворец состоит как бы из двух малых дворцов. Более обширный Белый дворец служит подобием постамента для Красного дворца. В Западном крыле Белого дворца расположились жилища для 175 монахов, в нем же находятся и правительственные залы, и залы книгохранилищ. В них хранятся в огромных количествах древнейшие книги. Солнечный павильон Белого дворца был отведен для Далай-ламы: здесь он жил, воспитывался, изучал тексты.
Красный дворец воистину центр вселенной для тибетцев: он расположился в центре Поталы, которая сама является сердцем Лхасы, главного города Тибета – Крыши мира. Красный дворец служил храмом, местом молитв и медитаций.
Интересно, что тут же, прямо во дворце, рядом с жилищами, почетное место занимают погребальные ступы семи Далай-лам. Это, как и ценнейший памятник – «Тибетская книга мертвых» – напоминает нам, что тибетская культура всерьез сосредоточена на смерти как на неизбежном этапе реинкарнации. Говорят, что суровый климат Тибета и то, что находятся жилища тибетцев так близко к небу, заставляет смолоду готовиться к неизбежно грядущему переходу.
Сам институт тибетского ламаизма таит много невероятного для западного ума. Считалось, что Далай-лама – воплощение на Земле святого Авалокитешвары, известного в Китае как ботхисатва Гуань Инь и способного, действительно, воплощаться во многих формах. Само название дворца Далай-ламы – Потала – повторяет название горы, где обитает в раю Авалокитешвара. Считалось так же, что Далай-лама не умирает насовсем, а просто один и тот же дух меняет телесную оболочку. Далай-ламы были последними на планете правителями теократического государства, т.е. государства, где правитель совмещает функции и политического лидера, и духовно-религиозного.
С тех пор, как Тибет стал провинцией Китая, власть Святейшего Далай-ламы потеряла смысл, и последний из них скрылся после неудачного восстания против Китая. Китайцы же провели к Лхасе поезд и сделали Поталу, прежде почти недоступную для туристов, местом массовых посещений. Тем не менее, молитвенные ритуалы и обряды в храмах Поталы живущие там монахи совершают и сейчас регулярно.
| Оцените качество этого описания, помогите автору победить в конкурсе! | |
Добавить комментарий
Для добавления комментария — авторизуйтесь на проекте или зарегистрируйтесь.
Комментарии ( 0 )